《九歌》是一部体系独特的抒情诗集。屈原的著作有《九歌九章》，他的学生宋玉也有《九辩》，《九歌大司命》赏析《九歌大司命》是屈原对大司命之神所作的歌舞辞，是组曲《九歌》之一，也是《九歌·少思明》的姊妹篇，楚文化有崇九的传统。《九歌》中有些篇章包含了爱情的内容，都表现了神与鬼之间的爱情。
九歌中表达神人只知彼此，转瞬即逝的悲伤的作品有:绝望。少思明是古代汉族传说中掌管人类后代和子女命运的女神，是美丽、善良、温柔、圣洁、勇敢的典型形象。从《楚辞九歌》“少思明”一章，旧注认为星名也是神名，是负责人的福祸。各种观点基本都认可它是女神。王夫之《楚辞》解读:大司命掌管人的生死，少帅掌管儿女的生死，都是以楚风的名义牺牲的。
祭祀形式由男巫和女巫主持，其中一个是主巫，代表被祭祀的男神或女神，在仪式中作为鬼魂单独唱歌跳舞。其余巫师配合集体歌舞，扮演迎神、送神、颂神、娱神的角色。《九歌》中有些篇章包含了爱情的内容，都表现了神与鬼之间的爱情。过去有人认为《九歌》中也有神与人或神与巫之爱的表现，这首《少思明》就是一个突出的例子。
上世纪40年代，昆明联合大学教授闻一多先生，工资不够养家糊口，妻子多病，家中子女众多，生活难以维持。他曾经在中学时参加过业余课程来赚钱养家。但只教了一年，就被学校开除了，罪名是“向学生传播民主自由”朋友的主意:刻章。于是，在昆明的市场上，出现了闻一多印刷的“跑样”。而熟人做的小生意几乎赚不到钱。无奈之下，闻一多准备了一桌子，打算摆摊。
但是一家人没有地摊怎么活？最后，梅贻琦校长联系了朱自清、沈从文等11位教授，在报纸上联名刊登了为闻一多刻字的广告，请他在家里“设立办公室”，为别人刻字。广告规定了《金石跑例》的规定:“石印1200元，牙印每字3000元，边款每字计一字。太大的话就加倍。”昆明人有收藏象牙印章的爱好，借助大学教授之手，生意源源不断。两年多的时间里，闻一多在印谱上留下了一千四百多张版画。
